HOT ! 非売品 臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆一行『彩鳳舞丹霄』掛軸（共箱） 書

非常におめでたい吉祥の文句が揮毫されておりますので、様々なお茶席でご利用になれます。安倍晋三　色紙　不動。共箱。Picasso ピカソ美術館全4巻＋おまけ。長さ175.5㎝　幅30.5㎝（表装を含む）『彩鳳舞丹霄』（彩鳳丹霄に舞う）【読み】さいほう たんんしょうにまう【意味】彩鳳は聖王が世に出る時に現れるといわれる瑞鳥で、雄を鳳、雌を凰という。久田宗也　尋牛斎　茶掛軸　一行　梅花一朶香　茶道具。めでたい風光。臨書　色紙　水清ければ魚棲まず　表装済み。真理は明々白々という意。五代清風与平掛軸。京都花園大学を経て、大正9年(1920)に大徳寺の円山伝衣に参じその法を嗣ぐ。掛軸 白隠 紙本 書 布袋図 年代物 時代物 共箱。昭和48年(1973)三重県上野市の龍王寺再建のため住職となる。端州硯 石硯 石眼 中国美術 書道具 龍 竜。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#千利休#茶会#待合#茶道#古美術#大橋香林#臨済宗#大徳寺#興臨院#表千家#裏千家#武者小路千家。⭕️赤間硯　龍泉堂　正隆　阿野硯製作所　蔦葉と蔓彫刻硯　珍しく縁内側高　希少硯。共箱は蓋裏に『彩鳳舞丹霄　前大徳香林八十叟（花押）』と署名され、香林老師八十歳で揮毫されたという事が判ります。目立つ、オレやシミなく全体的に状態は良好です。K茶道具　掛軸　奈良の名勝「月瀬春景(梅花)圖」　秋峯作　自作桐箱　S205KJ。オーギュスト・ラシネの服飾史の古典「The Costume History」。紙本。朱塗軸。臨書　色紙　蒲公英のかたさや海の白一輪　表装済み。臨書　色紙　笑う門には福来る　表装済み。彩鳳と五色の羽毛を持つ鳳凰の事。丹霄とは朝焼け夕焼けなど赤い空のこと。臨書　色紙　他山の石　表装済み。臨書　色紙　表装済み。仏鑑慧懃(ぶっかんえごん)が仏に作(な)るとはどういうことかについて述べた言葉。また、仏鑑が圜悟克勤(えんごこくごん)・仏眼清遠(ぶつがんせいおん)と共に師である五祖法演(ごそほうえん)と夜話をして、いざ帰るに臨んで灯火が尽き、真っ暗になったとき法演からすかさず自己の見解(けんげ)を示すよう迫られて彼が述べた言葉として知られる。【茶道具】大徳寺　足立泰道和尚筆　大綱和尚遺歌『曳く人も,』曳舟画賛　軸C140。⑩ぼたん　掛軸 軸丈 縦 184㎝×幅 54㎝。【出典】五灯会元（ごとうえげん）▢大橋香林（おおはしこうりん）＊紹真香林（じょうしんこうりん）明治34年(1901)～昭和58年(1983)臨済僧。岐阜県羽嶋に生まれる。臨書　色紙　恋をした当時はだれでも詩人だ　表装済み。⑧「猛虎の図」佐藤正玉作　掛軸　虎。昭和元年(1926)大徳寺塔頭興臨院の住職になる。昭和5年(1930)和歌山県円心寺の住職となる。⑨掛軸　三浦成珠/波跳び兎之図/鑑定保証付/桐共箱付。⭕️希少　岩手県　紫雲石硯　佐藤鉄三郎　30Ｃm近い2Ｋg超えの大型硯。昭和58年(1983)遷化。83歳。Ｂフライデー蔵出し特価令和 書作品 清水寺貫主　森 清範真筆41×38cm